希望对婚姻已经疑虑了的好好看看,反省一下再重新定位
婚姻和爱情的本质不同,婚姻终其本质是一场合作,懂得这一点的男人会选择一个会配合他的女人
结婚,不懂这一点的男人,结了婚后可能后悔,不能处理婚姻问题,最后
离婚或者出轨。对于女人来说也是一样的。所以大部分的女人会选择有钱有权的男人合作。婚姻之后不会有爱情,有的是亲情和对婚姻的责任,对男人来说,更是如此,很多女人妄图让婚姻中的男人对她的爱如爱情,那很多时候是一种无知的行为,男人做不到。这样的婚姻合作男人会疲惫。最好的婚姻伴侣之间都相互把对方当成至亲的亲人,不苛求,多包容,多忍让。
人都有一种自主需要,不愿被人控制,一旦感到自己的主权受到了威胁,会产生心理抗拒,排斥自己被迫选择的事物,同时更加喜欢自己被迫失去的事物,正是这种心理机制导致了罗密欧与朱丽叶的爱情故事不断上演。感觉被人控制有时不只是来源于控制本身,也来源于自己有一个尚未成熟,缺少自由感的内心。如果你是一个对爱情缺乏把握能力的孩子,那么父母就会加大对你的控制,如果你比较成熟,判断力和选择力都很强,那么自己做主就完全可以理解。一些恋人冲破家庭的重重阻挠,历尽千辛万苦在一起时,在面对一些共同的问题时却产生分歧,冲突不断,最终分道扬镳。所以,问题的关键在于判断选择和合作经营能力。爱是一个很复杂的两性吸引关系,她吸引你而你未必吸引她,你曾经吸引她未必现在依然吸引她。爱情一定是个变量,而且附加在爱情身上的砝码随时间环境和条件一直在变,人在变,心更在变,所以婚姻中以不变应万变是不明智的。要知道你相中的东西人家并不在意,而人家在意的东西你不一定有。一个人终究有属于自己的价值观,你爱她人,她羡慕别人的财。婚姻一定是两种价值观的碰撞、磨合、适应到相互交融,最终形成稳定统一的
婚姻家庭价值体系,这一体系最大的特点就是理解、通融和责任。
社会学第一课就讲得很清楚啊
姓名权本来就是女人的,姓这个字就是“女+生”,就是为了说明孩子的妈是谁。母系社会时,女人的地位较高,孩子都只知道妈是谁、至于爸是谁?划上了问号。后来男人的地位上升,就篡夺了姓名权,改成孩子随父姓,以保证自己的财产能传给自己的子孙。但父亲跟母亲不同,他怎么知道哪个孩子是自己的呢?那就需要让某个女人或某些女人专属于自己,只给自己生孩子,这就是婚姻制度。
男人和女人,原本都是好色杂交的动物,受经济利益的驱使和对血缘的偏爱,人类的婚配制度第一次背离了他们自己的生物学本性。而婚姻制度产生的根源:是性需要和血缘、私有财产的结合,三足鼎立!这就是现代婚姻制度的本质。违背人类生物学好色杂交本性的性需要和血缘、私有财产结合的男女关系,这就是婚姻!婚姻制度与人的动物本性相互矛盾。可以说,现代婚姻制度是人类私有制的产物,私有制不消亡,现代婚姻制度就不会消失。
婚姻的连锁反应:
初婚,一张白纸没有负担,才好写出最新最美的人生篇章。只要性生活和谐(满足本性),生一个两个人共同的孩子(血缘纽带),看护好两个人共同的财产(私有财产),三足鼎立,满足了婚姻本质的要求,那么婚姻离白头偕老就不远了。如果残缺一样,那么这个残缺的婚姻就可以有一半的机会会倒下。整个婚姻过程是考验俩个人自控能力和合作能力的过程。
例如:再婚:半路夫妻,半份感情,半个生命,半个家庭,半个
几乎什么都是半个。年龄越大,各自的拖累越多,私心越大,爱情就离你越远!所谓一把年纪了,最好的时光青春已经过去或即将过去,只剩半条命了,能有健全完整的感情和肉体吗?再加上半路夫妻的离婚人士大多都各自有孩子,各自有私人财产,这个婚姻已经不能塑造一个有两个人共同的孩子(血缘纽带),和有两个人共同的财产的婚姻家庭了。甚至在这个“家庭”里面各自打着私心的小算盘。再婚,婚姻的三足鼎立被去掉了两条腿,只剩下一条腿满足性需要了。能站得住脚吗?!仅仅为了满足性需要,同居得了没必要再婚。再婚的婚姻要想挺得下去,至少要有两个条件满足婚姻本质的要素,不然就会成为一种惯性,不会长久。
整个婚姻的里程碑中不要太贪婪,不要一味的索取,不要总想把对方变成自己心目中的样子,只有互相取暖,互相补充,互相包容,让彼此成为至亲的人才能将婚姻完善的更久远一些。