安徽省人民政府关于确定佛道教省级重点寺观的通知
安徽省人民政府关于确定佛道教省级重点寺观的通知
(1984年12月30日皖政〔1984〕147号)
根据强国务院[1983]60号文件精神,结合我省实际情况,经研究,确定五十二座佛教寺院和三座道教宫观作为省级重点寺观(名单附后)。现就有关问题通知如下:
一、确定佛道教省级重点寺观,是团结宗教职业人员和信教群众,落实党的宗教政策的一项重要措施。名单所列寺观及所属、塔、墓、附属园林等,应按照中央、国务院和省人民政府的有关规定,在当地政府宗教事务部门领导下,由佛道教组织和僧道管理。现由非宗教部门管理、使用的寺观,要抓紧办理移交。原属寺观的文物和资产要清点造册,交换清楚。所有交接工作,均应在当地政府主持下进行,条件成熟的先移交,现在移交有困难的要积极创造条件,力争早日让出。一般要求在一九八五年底基本交接完毕,不能如期交接的,应商得省宗教事务部门同意,另行确定交接时间。
二、省级重点寺观大都座落在风景名胜区,有的具有一定的历史文物和建筑艺术价值。根据文物保护的需要,文物部门可以公布由宗教部门管理的寺观为文物保护单位。寺观所在的风景名胜区的规划、建设及保护、管理等,由城建部门负责。各级宗教、文化、城建、外事等部门要严格按照有关政策和规定,相互配合,密切协作,切实加强对这些重点寺观的管理和保护工作。寺观建筑的维修、文物和园林的保护,由佛道教组织和僧道负责,接受文化、城建部门的指导。维修费用从寺观收人中解决,确有困难的,财政部门可给予适当补助。
三、除已确定的国家和省级重点寺观外,对现有僧道居住并有宗教活动的寺观,应予保留。九华山在国内外佛教界影响较大,为保持佛教名山的整体风貌,除重点寺院外,对现存的其它庙宇也应精心加以保护。
四、今后如有需要列为省级重点保护的寺观或遗迹,由省宗教事务部门与有关部门协商后,报省人民政府审批。属于省级文物保护单位的寺观,如需作为宗教活动场所开放,由宗教、文化部门共同协商后,报省人民政府审批。
安徽省佛、道教省级重点寺观名单佛教寺院(五十二座)
启秀寺 位于宿松县境,小孤山巅,由唐代掸宗名僧马祖道一创建,北宋时重建,后扩建山门、弥陀阁、凌虚阁、牧羊亭,现保存完好。
香山寺 位于潜山县香山,建成于清光绪二十九年,殿宇、佛像完整,并保存有巨大的铜铸“万姓钟”等法器。
海会寺 位于太湖县城东北云山麓,始建于唐,清康熙、乾隆、光绪等年间曾多次重修扩建,为“淮西名刹”,留有历代名人不少诗文和石刻。
珍珠寺 位于贵池县万箩山,相传由唐代高僧募化稻谷万箩建成,历代名人在此留下不少诗文和摩崖石刻。
莲花庵 位于怀宁县万桥乡,殿与佛像基本完整,是该县僧尼集中的寺庙。
净土莲杜 位于桐城县城关镇,是一座较大的尼庵,现为该昌佛教协会所在地。
广佛庵 位于岳西暑,清顺治十四年建成,一九八0年重修。
白衣律院 又名白衣庵,位于毫县东关外,相传始建于明重建于清乾隆年间,是有名的大刹(十方丛林)。
护国寺 又名天后宫,位于天长县城内,清同治年间兴建。现保存较完整。
神山寺 位于全椒县西神山,建于唐大历年间,从唐至元修建的章法、布局及云龙、莲花石雕柱基等古物尚在,现有大雄殿、藏经楼、厢房等建筑。
昭庆寺 位于六安县境,建于唐高祖武德年间,贞观年间诏谕扩建,现有前后殿、祖师殿、僧房等建筑和佛像等,并有古碑刻三十多方。
响山寺 位于金寨县境,是唐代古寺,宋、元、明、清诸朝代都曾进行维修。
观音寺 位于六安市内,始建于唐,原名浮屠寺,现有万佛塔和大殿、山门、僧房等建筑。
瑞云寺 位于萧县皇藏峪,相传汉高祖刘邦避敌曾藏匿于此。建于南朝梁大同年间,名白云寺,北宋端拱二年改名瑞云寺。寺院规模较大,有“皇藏洞”等“八景”名胜及相传建寺时所植的银杏、古松。该寺在苏、皖颇有影响。
太湖寺 位于含山县太湖山,始建于宋,清代普明和尚重新扩建,又称“普明禅寺”。依山而筑,气势宏伟,殿宇完整。
南圣官 位于巢县大秀山,系巢州古寺,原名大秀寺,明、清重新扩建,改名南圣宫。
塔影庵 位于巢湖市东门,庵内有“洗耳池”,相传系许由嫌唐尧召其为九州长之话污耳而洗濯之处。窟侧原有古塔,夕阳西下时,塔影散落池中,故称“塔影庵”。
伏虎寺 位于庐江县冶父山,唐昭宗龙纪年为该山住有“伏虎禅”叙建伏虎寺,兴建无梁殿,宋代易名实际寺,现有铸剑池”等战国遗迹及古碑刻十多方。
宝胜寺 又名水西庵,位于泾县城边泾水西岸,始建于晋,为佛教“黄蘖宗道场”,现存宋代古塔,明代无梁殿及若干古代刻石等。
龙泉寺 (含京山堂)位于宣城县溪口朝天洞。龙泉寺建于明,传说明末清初有三名僧人因抗清失败而出家隐居于此,后人将其遗骸装金奉祀为“祖师”。京山堂初建于宋,清中叶重修现寺、堂两处寺宇都保存完整。
乌霞寺 位于南陵县城北马仁山南麓,寺内原有观音阁,与岛霞洞相通,现有和尚住寺,香火不断。
广济寺 位于马鞍山市采石矶头,与青莲桐毗邻。创建于三国时期孙吴赤乌二年,古今名人题咏甚多,现为马鞍山市信教群众进行宗教活动的场所。
九华山 二圣殿 龙沿路 华天寺 聚龙寺 天池庵 新立庵 通慧庵 长生庵 龙庵 新龙庵 小天台 回香阁 潮音精舍 普渡寺 胜寺精合 香山茅蓬 莲宗精舍 海会寺 慈佛精合 九华莲杜 华严洞 永兴茅蓬 复兴庵 翠云庵(吊桥)冠音峰 拜经台 双溪寺 九子岩 翠峰寺 心安寺 九华山为我国佛教四大名山之一,佛教传为地藏菩萨道场,在国内外颇具影响,尤以在东南亚诸国佛教中为最。除已列为全国重点寺院的九座名刹外,其余寺庙与之相互衬托,构成佛教名山的整体布局。
道教官现(三座)
齐云山道教宫观 位于休宁县,是道教正乙派名山,明嘉靖年间历建的太素宫、宋宝庆二年所建的真武祠、明正德年间所建的玉虚宫等五座宫观和十二家道房,在皖南、浙西、赣东一带颇有影响。
禹王宫 位于怀远县涂山,是道教全真派有名宫观,相传为夏禹王大会诸侯处,供有禹王、涂山氏,在淮河两岸颇有影响。
茅仙洞(天清观) 位于凤台县城南双峰山,属道教全真派道观,始建于唐,内奉道教“三茅祖师”,古碑甚多,在沿淮地区影响较大。
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